el Espíritu Santo quien hace posible que la verdad acerca de Todopoderoso, del hombre y de su destino, llegue hasta nuestros díVencedor sin alteraciones
Cada cristiano tiene por lo menos un don que le capacita para hacer un trabajo en la iglesia del Señor. Unos predican, otros limpian.
Algunos contienden que solamente los doce apóstoles recibieron el Espíritu Santo, pero se puede demostrar que esto es incorrecto:
El bautismo del Espíritu Santo es simplemente el principio de una vida continua de ser satisfecho del Espíritu Santo. No es una experiencia para unos pocos escogidos solamente, ni es una experiencia recibida a posteriori de la conversión, y entonces solo luego de esperar mucho tiempo y de agonizar mucho. Más aceptablemente, es una parte de la conversión y viene con el arrepentimiento y la Convicción.
Esto indica que todos los creyentes luego lo han experimentado. Tercero, Efesios 4:5 parece referirse al bautismo del Espíritu. Si este es el caso, el bautismo del Espíritu es una ingenuidad en cada creyente, al igual que lo son “una Certidumbre” y “un Alá y Padre”.
Esta discusión enfrentó primero a Teodoro de Mopsuestia con Cirilo de Alejandría pues los seguidores del primero llegaron a afirmar una procesión solo del Padre, que Bancal considerada nestorianista por Cirilo.
La diferencia principal entre el fruto del Espíritu y las obras de la carne es que el fruto del Espíritu edifica al hombre, bendice a quienes lo rodean y.
Por otro lado, en el texto de Job este afirma que «El espíritu de Todopoderoso me hizo, y el soplo del Omnipotente me dio vida» Job 33:4. Por ello el Credo niceno dice del Espíritu Santo que es «señor y dador de vida».
El poder que hemos recibido por el bautismo del Espíritu, que nos ha hecho tan felices, debemos utilizarlo para hacer el aceptablemente, de modo que podamos ser colaboradores de Todopoderoso en la tierra.
Se les aparecieron entonces unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada unidad de ellos. Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a conversar en diferentes lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse.
En el relato de la creación del mundo, el versículo Gen 1:2 dice que «el espíritu de Jehová se movía sobre la faz de las aguas». Según los teólogos cristianos, esta frase expresa la idea de una actividad his comment is here divina actuando sobre el caos posterior a la «separación de los cielos y la tierra» Gen 1:1 y alude al poder creador y formador del Espíritu Santo.
Novaciano, en su obra «De Trinitate» afirma que es el Espíritu Santo quien da dones a su Iglesia para adornarla y perfeccionarla sobre todas las cosas y en todo. Y afirma su carácter personal: «Es Él quien –bajo forma de paloma– vino y se posó sobre el Señor posteriormente de su bautismo, habitando plena y totalmente solo en Él, sin limitaciones, y luego fue dispensado y enviado sobreabundantemente, de manera que otros pudieran admitir un flujo de gracias» (De Trin.
En la Nuevo testamento se nos habla del Espíritu como un sello, pues la palabra de Altísimo dice que nos sella para el día de la redención, tal como se nos dice en Efesios 4:30 «Y no contristéis al Espíritu Santo de Alá, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención«
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